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-o- Too late to die young -o-
31 Agosto 2021

I 12

«Giuramento simile io non mi sento di farlo e non lo faccio»,

Bartolo Nigrisoli, 1931 (uno dei 12, su oltre 1200)

Una delle obiezioni più ricorrenti quando si mette in dubbio la narrativa diffusa sulla pandemia è la seguente: “Tutti gli scienziati concordano sulla gravità dei fatti e sulla necessità delle misure adottate, e poi i politici e i giornalisti nella totalità condividono le stesse preoccupazioni: non possono essere tutti d’accordo per sostenere un “complotto”.
Si potrebbe, come prima cosa, far notare che questo non corrisponde a verità, in quanto i numerosi medici e scienziati che hanno messo in dubbio la narrativa ufficiale semplicemente vengono silenziati, non trovano posto nelle discussioni nei media e vengono allontanati dai loro posti di lavoro.
Abbiamo anche visto come i pochi intellettuali che hanno offerto una voce discordante al coro unanime siano stati trattati alla stregua di disagiati mentali, attaccatti e derisi in maniera compatta dai giornalisti dei grandi media.
In altre parole, opporsi alla narrativa dominante significa venire isolati, essere calunniati, e soprattutto rappresenta un rischio concreto di perdere il proprio posto di lavoro e subire una emarginazione sociale.
Apportare quindi come “prova” il fatto che quasi tutti i giornalisti e i medici si siano piegati al coro unanime rappresenta una grande fallacia logica, dal momento che si dimostra di non comprendere minimamente le basi della natura umana.
L’essere umano medio in fondo è disposto a rinunciare a dei vaghi principi morali quando si tratta di mantenere il proprio status sociale, i propri privilegi e soprattutto la propria fonte di sostentamento.
Non scordiamo mai che nel 1931, quando il regime fascista richiese ai professori universitari il celebre giuramento di fedeltà, ad esso aderirono 1213 docenti su 1225.
Solo 12 si opposero.
I principi morali, quando si entra nel concreto, quando c’è in gioco la pagnotta, sono una priorità per una infinitesima parte della popolazione.
Non è questione di giudicare le scelte di ognuno, ogni persona nella vita ha le proprie priorità.
L’importante è non farsi illusioni, e riconoscere la natura umana, e soprattutto sarebbe opportuno che chi fa determinate scelte metta poi da parte la retorica sull’altruismo e sul sommo bene, sulla nobiltà d’animo e sulla importanza del mettere in primo piano la propria coscienza.
Preso atto di questo diviene elementare comprendere come si sia trattato di un meccanismo del tutto scontato e naturale il modo in cui tutti i diffusori della propaganda si siano piegati al verbo calato dall’alto.

“Ai tempi del fascismo non sapevo di vivere ai tempi del fascismo.”
Hans Magnus Enzensberger

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